afrodisia

Noire et Blanche

(appunti trovati in giro QUI)

Rafael Catana : El Talón

Prince Hisahito observes rite of passage

Ex...it! 5th international dance-eXchange project on Butoh and related arts

Ex...it 2011 

Montag 22 Agoust 2011

press stuff: qui

Butoh Performance at the Greek Pavilion during Ven...

NOW!: Butoh Performance at the Greek Pavilion during Ven...: This was an intervention at the Greek Pavilion (installation by Diohandi "Beyond Reform") during Venice Art Biennale, Giardini, Oct...

h2O

in the air

only Ruby's cube possible

recipe HERE

canasta basica

Darkness & Light

Leaving

photo by MASSIMO GIOVANNINI

rituale domestico

sta mattina è venuto a casa don bruno a visitare mio padre. ...e a portargli il signorút, come lo chiama lui.
eravamo fuori in terrazza, mio padre, mia madre, il fratello piu grande di mio padre e annarosa, più il cane.
tutti seduti intorno al tavolo con la tovaglia rossa.
don bruno si è messo questo pezzo di stoffa che fa il giro al collo e scende sul busto, che si mettono i preti per cominciare il cerimoniale. era rosso e nero su sfondo bianco. molto semplice. mi passa un foglio con su scritto il vangelo di oggi. poi da un borsello in cuoio nero tira fuori un fazzoletto bianco e lo stende sul tavolo, ci appoggia sopra un contenitore rotondo dorato. poche poche pochissime cose ha fatto. i suoi gesti semplici ma precisi. e comunque piu semplici che precisi. e così ha celebrato quella che altri chiamerebbero messa, ma per me non aveva nessuna relazione con quel termine, nè lui la chiamò cosi in nessun momento. mentre distribuiva quello che ha chiamato il pane del cielo, il cane rosicchiava un pezzo di pane sul pavimento. per quei pochi istanti ho sentito di essere una famiglia, di appartenere ad un unica cosa.

suppongo che alla fine sia questo la ragione delle religioni, delle liturgie: farci sentire uno con il tutto. farci sbirciare per dei momenti più in la di quello che possiamo vedere ... e scoprire che non ci sono frontiere e che l’Amore o la Vita come dir si voglia è in tutti noi in ogni momento. per un attimo far sparire il velo che illude di essere individui, di avere dei limiti da superare...

Kon-Tiki

La expedici�n de la Kon-Tiki (1947):
Proyecto del etn�logo noruego Thor Heyerdahl para demostrar la posibilidad de viajes prehist�ricos desde Sudam�rica con t�cnicas navales poco desarrolladas. Durante sus trabajos en la Polinesia hab�a encontrado muchas similitudes en distintos aspectos de culturas separadas por el Pac�fico. Llam� a la embarcaci�n Kon-Tiki mezclando dos tradiciones: la de Con-Ticci-Viracocha, representante del Sol en la Tierra seg�n la leyenda de los ind�genas del lago Titicaca, y la historia de Tiki, nombre que la mitolog�a polinesia daba al hijo del Sol. La vela llevaba pintada la cabeza del rey-sol seg�n el modelo que se conserva en las ruinas de la ciudad de Tiahuanaco. Su teor�a de la migraci�n no qued� demostrada pero si prob� las sorprendentes cualidades de las embarcaciones prehist�ricas. El curso estable del viento y las corrientes fue el factor determinante para las grandes traves�as. Debido a la rotaci�n del planeta, los vientos alisios y la corriente ecuatorial han mantenido su comportamiento constante desde que el hombre existe. Las teor�as de Heyerdahl ganaron adeptos tras las expediciones de las Gal�pagos (1953) y la isla de Pascua (1955-1956). Son muchas las coincidencias entre la cultura de las islas polinesias y la precolombina. Tanto en Polinesia como en Egipto como en la isla de Pascua, el Sol se llama "Ra". En la isla de Pascua se ha encontrado ca�a de totora. En 1970 la embarcaci�n Ra II complet� en 57 d�as los 5700 km entre Safi, Marruecos y las Barbados.

La Balsa:
La rudimentaria embarcaci�n estaba formada por nueve troncos de la selva de Quevedo en Ecuador. Se internaron en la selva y escogieron in situ 12 �rboles cuyos troncos descendieron por el r�o Palenque. La balsa fue construida en dependencias de la Marina Peruana siguiendo la descripci�n de textos espa�oles. Ten�a una vela cuadrada con la figura de una escultura polinesia dibujada. Si la balsa viraba demasiado de costado al viento la vela se volv�a y la embarcaci�n giraba completamente avanzando con la popa por delante. La espadilla med�a 6 metros de largo. La madera de balsa result� una excelente elecci�n. No absorbi� agua en exceso debido a las resinas que guardaba en su interior. No se utiliz� ning�n alambre para la sujeci�n de los maderos sino cuerdas que acabaron penetrando en la madera de balsa, con lo que no se produjeron roturas por rozamiento. El agua que entraba por la borda desaparec�a con gran rapidez entre las uniones de los troncos.

Acompa�aban a Heyerdahl Knut Haugland, Torstein Raaby, Herman Watzing, Erik y Berg Danielsson. El 28 de abril de 1947, tras el remolcador Guardi�n R�os salieron de la bah�a de Callao entrando en la corriente de Humboldt que trae masas de agua fr�a del Ant�rtico y se desv�a al Oeste al sur de la l�nea ecuatorial. Adem�s de los 6 tripulantes a bordo viajaba un loro verde buen marinero cuya lengua nativa era el espa�ol y el sociable cangrejo "Joannes" que hac�a compa��a al hombre de guardia en la espadilla. Comieron muchos peces voladores fritos recogidos en cubierta y pescaron multitud de dorados y tiburones.

Atravesando cuatro mil millas marinas (6.437 km) del Pac�fico desde Per� a la Polinesia, lleg� a una isla deshabitada tras 101 d�as de navegaci�n. La noche del 30 de julio vieron y oyeron muchas aves marinas. Tres d�as despu�s de divisar tierra por primera vez, se dieron cuenta de que se dirig�an hacia los arrecifes de Takume y Raroia. La corriente arrastr� a la balsa hasta la pen�ltima de un grupo de islas de dif�cil acceso por causa de los arrecifes. Cuando el transmisor accionado por un generador manual fue perdiendo humedad, un radioaficionado de Colorado capt� su mensaje CQ que inicialmente tom� como una broma. Los 127 habitantes de la vecina isla de Raroia acogieron entra�ablemente a la tripulaci�n con quienes intercambiaron antiguas historias y leyendas de la Polinesia. La tripulaci�n y la balsa fueron trasladados a Tahit� a bordo de la goleta Tamara.

Naufragio: Thor Heyerdahl, con un estilo claro y vivaz relata el naufragio en el arrecife de Fenua Kon-Tiki que consigui� atravesar sin bajas personales:

Aquellas horas fueron de terrible ansiedad, durante las cuales �bamos avanzando paso a paso, de costado, contra los arrecifes... Levantamos la cubierta de bamb� y cortamos con nuestros machetes los cabos que sosten�an las orzas de deriva. Fue faena dif�cil extraer los tablones, pues estaban cubiertos de una espesa capa de lapas. Con las orzas retiradas, la balsa no ten�a m�s calado que el ancho de los troncos sumergidos y, por consiguiente, ser�amos m�s f�cilmente levantados sobre los arrecifes. Sin las orzas y con la vela arriada, qued� la balsa de costado y a merced completa de las olas y el viento... Las olas reventaban atronadoramente, lanzando espuma en el aire, y el mar se levantaba y bajaba con gran furia... Nadie estaba a popa, pues era all� donde se iba a recibir el primer choque. Tampoco eran seguros los dos estays que ven�an desde la parte alta del m�stil hasta la popa, porque si el palo ca�a, podr�an quedarse colgando fuera de la balsa sobre el arrecife.
Cuando nos dimos cuenta de que las olas ya hab�an hecho presa de la balsa, cortamos el cabo del ancla y nos quedamos libres. Una ola se levant� debajo de nosotros y sentimos que la Kon-Tiki era lanzada al aire. Hab�a llegado el momento supremo; corr�amos sobre el lomo de la ola a una velocidad tremenda; nuestra desvencijada balsa cruj�a y gem�a, retemblando bajo nuestros pies.
Una nueva ola creci� alt�sima detr�s de nosotros, como una centelleante pared de vidrio verdoso; en el momento en que nos hund�amos, vino enrosc�ndose como una garra gigantesca y en el mismo segundo en que la vi, inmensamente alta sobre m�, sent� un choque violento y qued� sumergido entre torrentes de agua. Sent� la succi�n en todo mi ser con una fuerza tan inmensa, que tuve que poner todos mis m�sculos a su m�xima tensi�n y decirme a m� mismo: "�Ag�rrate! �Ag�rrate!" Yo creo que en semejantes situaciones de desesperaci�n, cuando el resultado es tan evidente, pueden ser arrancados los brazos antes que el cerebro consienta en desasirse. Entonces sent� que toda la monta�a de agua iba pasando y aflojando de mi cuerpo su garra endemoniada... En un segundo todo el infierno estaba otra vez sobre nosotros y la Kon-Tiki desaparec�a completamente bajo las masas de agua... La embarcaci�n que hab�amos conocido durante semanas y meses en el mar, ya no era la misma. En unos cuantos segundos, aquel agradable mundo nuestro se hab�a convertido en los despojos de un naufragio.

La balsa choc� y fue succionada una y otra vez hasta que consigui� colocarse sobre el arrecife que encerraba la laguna interior de la isla. Procedieron r�pidamente al salvamento de la carga antes de aparecieran las inciertas corrientes de la marea. El m�stil con toda su jarcia qued� inclinado sobre el arrecife y la espadilla hecha astillas.

"El arrecife se extend�a como la muralla de una fortaleza sumergida ... La Kon-Tiki quedaba all� lejos sobre el arrecife, rodeada de la espuma del mar. Era un despojo, pero un despojo honorable".(Thor Heyerdahl)

Hans Disselhoff sobre viajes precedentes:
Una de las objeciones principales contra la comunicaci�n entre Am�rica y la Polinesia y Asia es el poco desarrollo marinero de los indios (perfectamente demostrable). Este hecho sigue siendo absolutamente cierto, a pesar de la audaz traves�a en balsa de Heyerdhal y sus compa�eros. Su embarcaci�n fue construida imitando a las balsas conocidas desde los d�as de la conquista, pero estaba equipada con aparatos de radio y otros elementos de comfort moderno. Alexander von Humboldt todav�a vio en las costas del ecuador esta clase de balsas de madera ligera con vela sencilla y toldilla de ca�a de bamb�. No cabe duda de que son embarcaciones muy marineras, pero se empleaban �nicamente para el cabotaje, y s�lo en un pasaje de las tradiciones de los incas se habla de un viaje en balsa algo importante realizado por el inca Tupac Yupanqui. Las islas que se dice que visit� no han sido identificadas nunca con seguridad. Heyerdhal y sus valientes compa�eros de viaje tuvieron la suerte de llegar a una lejana isla del mar del Sur, gracias a una corriente marina favorable. El viaje de regreso en aquella misma embarcaci�n jam�s hubiera sido posible, ni siquiera suponiendo que la balsa no se hubiera estrellado antes, como, en efecto, sucedi�. Si se quiere investigar las referencias que Heyerdhal hace a antiguas fuentes, se buscar� en vano.

[...] En realidad los grandes marineros eran los polinesios y no los indios y todas las corrientes de cultura se desplazaron de Occidente a Oriente. El parecido entre las esculturas de Tiahuanaco y las de la isla de Pascua, que Heyerdhal esgrime como armas de combate, s�lo consiste en que en ambos casos se trata de monumentos monol�ticos colosales. Toda comparaci�n medianamente rigurosa en cuanto al estilo fracasa. Adem�s, el mundo especializado no duda hoy ni un momento de que la isla de Pascua fue colonizada por polinesios procedentes de Occidente. 

FROM :Fede

http://www.mgar.net/exp/kontiki.htm

Botas Picudas!

Gracias a Veronica - cuanto te extraNo mujer!-

cuento Zen

Durante un paseo por un paisaje nevado el discípulo pregunta al maestro: “Maestro, los tejados están blancos, ¿cuándo dejarán de estarlo?” El maestro tarda en contestar. Se concentra y al fin le dice con voz áspera: “¡Cuando los tejados están blancos, están blancos; cuando no están blancos, no están blancos!”

“Lo importante es aceptarse uno mismo. Si mi condición presente me produce malestar es señal de que la rechazo. Entonces, más o menos conscientemente, trato de ser distinto del que soy, en definitiva, no soy yo. Si, por el contrario, acepto plenamente mi estado de este momento, estoy en paz. No me lamento por creer que debería ser más santo, más bello, más puro de lo que soy aquí y ahora. Cuando soy blanco, soy blanco, cuando soy oscuro, soy oscuro, y punto. Ello no impide que trabaje en mí, que trate de ser un instrumento mejor; esta aceptación de uno mismo no limita las aspiraciones, sino que las sustenta. Porque sólo puedo avanzar a partir lo que soy realmente”

Alejandro Jodorowsky

Istruzioni per l'uso: Come Stirare Perfettamente Una T-Shirt Senza Sforz...

Istruzioni per l'uso: Come Stirare Perfettamente Una T-Shirt Senza Sforz...: "1. Farsi una doccia. 2. Asciugarsi. 3. Deodorarsi. 4. Indossare la T-shirt spiegazzata. 5. Entrare in una sauna. 6. Farsi la sauna con la T-..."

oh so punk!

Aserejè

Carnival : Bottega Buffa Circovacanti @ Trento

Bottega Buffa Circovacanti a photo by francirossacattiva on Flickr.

The Quote of the Day

La leggerezza...si associa con la precisione e la determinazione, non con la vaghezza e l'abbandono al caso

Italo Calvino

Guillermo Gomez Peña

source : La Pocha Nostra Archives

olla a presiòn

Mononoke

"Zodiac Is Wrong" Scam

FROM : Rob Brezsny's Astrology Newsletter





Here We Go Again with the "Zodiac Is Wrong" Scam

(There's more info about this issue on my site: http://bit.ly/AstroHoax)

News Flash: The zodiac isn't wrong. Your sign isn't changing. Ignore the
misinformation.

Every year or so, another astronomer erupts into the mainstream media
with a portentous announcement about how, due to the precession of the
equinoxes, the astrological signs are no longer aligned with the actual
constellations. Often the supposed 13th constellation, Ophiuchus, is also
invoked as a further proof of how delusional astrologers are.

What it means, according to these experts, is that astrology is invalid.
Most of the people who think they're Tauruses are actually Aries. Most
Scorpios are really Libras. And so on.

That latest offering is from Parke Kunkle, a board member of the
Minnesota Planetarium Society. "When [astrologers] say that the sun is in
Pisces," he speculated, "it's really not in Pisces." His supposition hit the
Internet recently, on Gawker (http://bit.ly/i1VxqE) and the Minneapolis
Star Tribune (http://bit.ly/f7hWwW), among other places.

I understand that scientists like him would prefer not to lower themselves
to the task of actually doing research about how astrology works. But if
they're going to question its foundations, they should at least learn it well
enough to know what they're talking about.

Here, briefly, is the lowdown on what certain astronomers are too lazy to
find out for themselves.

The astrological signs are not defined by the constellations you see in the
sky. In antiquity, when both astrological and astronomical thinking were
based on insufficient data, the names of the constellations happened to
be paired with the astrological signs. Today, those pairings are no longer
in sync: Astrological signs do not line up with the constellations in the
same way they did way back then, due to the precession of the
equinoxes.

Modern Western astrologers understand this perfectly. It 's irrelevant to
their work because the information upon which they base their
hypotheses does not involve a study of distant stars or constellations.
Rather, their data have to do with the movements of the planets in our
own solar system within a zone of influence defined by the relationship
between the Earth and Sun.

The key demarcation points in that relationship are the equinoxes and
solstices. At the Northern Hemisphere's vernal equinox, which occurs on
about March 20th of each year, the Sun enters into the sign of Aries. At
the Northern Hemisphere's summer solstice, the sun enters into the sign
of Cancer. The locations of the constellations are irrelevant; the "influence
of the stars" isn't considered.

To reiterate: Western astrologers don't work with stars or constellations.
Their focus is our solar system. They study the patterns of the planets
and the moon as they pass through 12 zones defined by the relationship
between the Earth and sun. Those zones have the same names as
constellations because of a historical quirk, but they are unrelated to the
constellations.

When Parke Kunkle triumphantly says, "There is no physical connection
between constellations and personality traits," as if he has finally stamped
out the delusions of us astrologers, he doesn't realize that we agree with
him completely. We don't deal with constellations.

P.S. There haven't been many corrective articles in the mainstream press
-- most publications have been content to let their un-fact-checked
stories stand as if they were gospel -- but the New York Times and the
Daily Beast did have the journalistic integrity to make a stab:
http://nyti.ms/gSSVIq and http://bit.ly/fNEijs.

iXiMe as we knew her today /mondri version/

Fungus out! The frog resistance is here - environment - 10 December 2010 - New Scientist

Fungus out! The frog resistance is here - environment - 10 December 2010 - New Scientist

Felíz 2011!